7: 誰そ彼 2021/10/04(月) 05:30:05.750 ID:IjnQT/Bdd

・ニッポン呪詛「ば」

「ば」は好呪者の間ではどんな呪詛として用いられておるかというと、大体「ん」と似た呪詛になります。「ん」が水平な線だったのに対し、「ば」はバッテン、「×」字の硬い物質という意味になります。「ドバ」という音なら、「ド」を×字に切る事を好呪者のルールだと意味します。また、「ん」と異なり、「ば」は単独でも「あ」が被害を受けるということを表す呪詛でもあります。そしたら好呪者が実際どのやうに、この「ば」を使って呪っておるのか見ていきます。

頻繁に使われるのが、「～たら」の置き換え「～レバ」です。
「それでしたら」→「そうであレバ」
「でしたら」→「であレバ」
「あったら」→「あレバ」
「よかったら」→「よかったら」（なぜか「よけレバ」にならない）
「多かったら」→「多かったら」（なぜか「おおけレバ」にならない）
あと固有名詞やらだと、「飯田橋（ばし）」、「板橋（ばし）」、「船橋（ばし）」、「高田馬場」、「秋葉原」、「新橋（ばし）」、「つくば」やらです。しかし「大橋」は「おおばし」と読まずに「オオハシ」としてしもいます。

東京は堀が多いのですが、そういう事情で「○○堀」という地名は「八丁堀」ぐらいしか命名されておりもせん。「スバラシイ」もこのところ好呪者がバカの一つ覚えみたいに連呼しますが、似た意味の「ほれぼれする」はなかなか耳にしません。「スバラシイ」は「あっぱれ」を好呪者がどうにか呪詛にしようともくろんで作った造語の可能性がありそうです。

8: 誰そ彼 2021/10/04(月) 05:30:33.197 ID:IjnQT/Bdd

・ニッポン呪詛侮辱

次に「ニッポン呪詛　侮辱」に話を進めて行きます。これは勿論好呪者の被呪者（「あ」、「は」）に対するものです。 いままで紹介してきた呪詛は「被呪者」を怪我さしたり呪い殺そうとしようとしたりするものでしたが「ニッポン呪詛　侮辱」は好呪者が「被呪者」を罵ったり見下したり文字通り侮辱する行為です。いままで「被呪者」は「あ」「は」を柱に据えて説明してきましたが正しくは、「あかさたなはまやらわ・・・」全ての文字がみな呪術の対象になります。

「ニッポン呪詛　侮辱」はそれらの音を用いて、悪い意味や後ろ向きな言葉ネガティブな表現を吠える行為であります。

好呪者のあいだで、かなり用いられておる侮辱用語、暮らしていて捉えられる頻度あたまから三位は、

最頻「シタ」２位「ギャク」３位「ハジ」があげられます。シタは大和言葉「しも」の置き換えでしゃう。この大和言葉もどきで好呪者は精神を平和に保ちます。大体好呪者にとって都合の悪い大和言葉は「シタ」を用いて置き換えられます。
「そこ（底）」→「シタ」
「おとうと」→「シタ」
「おとっておる」→「シタ」
「よわい」→「シタ」
こんな具合です。「ギャク」は好呪者自身のお列「おこそとの・・・」にしたら「ギョク」になり、きわめて好呪者の虚栄心が満たされます。その乗りでできた会社が「ジョモ」です。だから好呪者は「偉い」という言葉はめったに発しません。
「病気」「尿」などの言葉にも好呪者は異常に反応します。「ジャク（弱）」という古代中国読みも好呪者は大好きです。それは対義語が「キョウ（強）」と読まれておるからです。ただ、現代中国では「弱」は「るお」と読むそうです。だからチホキショが「弱」を「よわい」とやまと読みすることは、絶対と言っていいぐらいありもせん。
　 そんな好呪者ですが、「ヒカリ」が好きだったみたいに好きな置き換え言葉があります。それが「ナイ」です。これは「～ぬ」のもどきですが、これはおそらくニッポン呪詛「ん」が由来です。エヌを禁忌ととらえておったと伺えます。そこから、フランス語否定「ヌ」英語否定「ノー」が生まれたのかも知らもせん。

「は」に対する侮辱も果てしのく充実しております。それが３位にあげた「ハジ」です。これは「恥」とあてたり「端」にあてたりします。好呪者は「ほほを赤らめる」「ほほをそめる」や「～っぽ」「空っぽ」「先っぽ」「しっぽ」といった表現をごまかすためにこうした言葉を生み出したのでしゃう。「本（ホン）」という言葉も好呪者の間で花形の単語です。「ホン」を被呪者系の音にしたら「反」「半」「犯」など好呪者のアドレナリンが活発に排出される漢語が続々と飛び出してくるからです。この場合、ニッポン呪詛「ん」は無視されるみたいです。一方で好呪者の女性は「～っぽい」という言い様に非常に神経過敏です。

このごろ「イヤ」「キライ」も流行しております。これは「うとむ」「いとう」の置き換えと推察されます。彼らは「マイナス」というカタカナ英語も好きです。あと「赤字」も好きです。しかし「ノー」なんて口が裂けても口にしもせん。「ロス」や「損」「損害」「そこねる」「そびれる」やらもそうゆう事情で好呪者との会話で耳にする事はのいです。

9: 誰そ彼 2021/10/04(月) 05:31:00.784 ID:IjnQT/Bdd

・ニッポン呪詛　イラマチオ

好呪者の決まりだと「よ」の音は「お」が誰かにイラマチオさせるという意味になっております。好呪者がどのやうに脳内イラマチオにとり憑かれたみたいに夢中になっておるのか見て行きたいと思います。脳内イラマチオは「よ」の前にイラマチオさせたい対象の音をもってくることでイラマチオの相手を特定することができます。「ほよ」だと「ほ」にイラマチオする。「およ」だと「お」にイラマチオするという意味になります。相手を特定しないイラマチオ用語に「○○省」「○○庁」「部長」など、被呪者に対してイラマチオする意の言葉として、「～かよ」「～だよ」等の語尾、「官僚」「課長」「会長」「環境」「残業」「きみがよ」などがあげられます。あと猟奇系呪詛との組み合わせで「年賀状」「幕僚」など。
書式における様式で「～たらいい」→「～バヨイ」という気色の悪い置き換えも時々見かけます。「年賀状」は「ネンガ」の音が呪詛になっておりますが、これは「被呪者を突き刺し切る」という意味を持つ呪詛です。その上でイラマチオしております。侮辱との合わせ技だと「与党」「野党」やらがあります。あとイラマチオを拒否する行為を侮辱する造語「ショボイ」だとか、被呪者のやすらぎを妨害する行為を意味する「やばい」の意味の置き換え、否定的な意味を肯定的な意味にしてしまあうとする野望も見受けられます。ビートたけしのティービータックルで朝鮮ピョンヤンの王キムジョンイル氏を「北の将軍さま」と呼んでおったのも意味の置き換え工作の一環といえます。

10: 誰そ彼 2021/10/04(月) 05:32:37.275 ID:efBXdeM+0

お前は誰だ

11: 誰そ彼 2021/10/04(月) 05:33:15.787 ID:hxfmLC770

481 名前：ニッポンジュソときあかし[おほし] 投稿日：2021/10/04(月) 02:50:44.452 ID:GiZXfvqS0
いろいろずれてる。

わずが　ひきこもりてるのわ　そこじょのい。
ニッポンジュソ、シュウダンストーカー、
ノウキノウの　デンパの　ジジツフコクチ
シュウイの　ものが　トウカする　ジジツフコクチ　こりぇだ。

わずわ　1(ソシ)のことすきだし　むしろ　わずから　エンを　きりたのを
わるいことしたと　おりゅうてる。　1(ソシ)わ　まあまあ　しおもせだろうが、

おそらく　わずと　であをりかたら　タイイクカイケイにすすみ　うぇ～い　してたと　おりゅう。
わずわ　シシュンキに　ウンドウキンシ(ジンケンシンガイイリョウ)を　ぽ～んと　はなほじりながら(ヒユ)
ゆぃわれ　心(こせら)で　1(ソシ)わ　サカーか　やきゅうするのかな　ゆぃいな
わず　できのいから　こりぇから　ソシわ　ジュウジトゥしていきて　ブンカケイの
わずと　とおのいていくのかなと　おりゅうた。そりぇを　くみ　ソシわ　オタクみたいな
ブカトゥにいりた　おそらく　わずと　であをのかたら　いろのかたそずだ。

わずと　であをのかたら　ヤキュウなり　サカーして　もと　せ　たかくなりて
いまより　かけくなりてたそずだ。

いま　しごとがのいのわ　元々(したした)　為替(あかそわろ)で　くあうとしてたが
為替(あかそわろ)ソウサホンゾイで　シュウダンストーカーが　ザイリョくに　ものを　いわせ
為替(あかそわろ)で　くえのいやうにしてる。
ガールクソビッチしてる　カイシャで　そたらきたくのいので　そりぇを　そけてると
キュウジンが　しぼられる。
やまぐそケンケイが　ねまわしし　フサイヨウにしてる。
かけかわゆぃい　おとこのこと　話す(そなす)　キカイを　えてて、
そりぇを　よしてまで　そたらくことに　カティを　みいだせのいので(シュウダンストーカーかたん
ニッポンジュソかたん　ノウキノウの　デンパの　ジジツフコクチかたん　シュウイの　トウカの　ヒコクチかたん
カクジトゥ)おとこのことの　であいのが　カティが　るる。
シュウ3　ぐらいで　さがしてるので　なかなかのい。
あと　ジュケンベンキョウだけしたいと　ゆう　のぞみが　みえ隠め(おさめ)し、
シュウ5　8ジキャンに　すみだせのいゆうのもるる。

12: 誰そ彼 2021/10/04(月) 05:50:38.668 ID:t8KH4czp0

この糖質誰かなんとかしてくれ

日本呪詛ガイジってなにものなん？